Помощь в учёбе: Душепопечение

В душепопечительстве очень важно чувствовать и сопереживать.

В наших церквях всё ещё не сформировалась школа душепопечительства.

Все места, где Иисус говорит о душе

1. Заповедь возлюбить Господа душой

Матф.22:37 Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим:

Мар.12:30 и возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею, - вот первая заповедь!

Мар.12:33 и любить Его всем сердцем и всем умом, и всею душею, и всею крепостью, и любить ближнего, как самого себя, есть больше всех всесожжений и жертв.

Лук.10:27 Он сказал в ответ: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя.

2. Душа может переживать различные чувства

Матф.26:38 Тогда говорит им Иисус: душа Моя скорбит смертельно; побудьте здесь и бодрствуйте со Мною.

3. Потерять и даже возненавидеть душу

Матф.10:39 Сберегший душу свою потеряет ее; а потерявший душу свою ради Меня сбережет ее.

Матф.16:25, Мар.8:35, Лук.9:24: ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня, тот обретет ее;

Лук.17:33 Кто станет сберегать душу свою, тот погубит ее; а кто погубит ее, тот оживит ее.

Иоан.12:25 Любящий душу свою погубит ее; а ненавидящий душу свою в мире сем сохранит ее в жизнь вечную.

4. Приоритет спасения у Господа – душа человека

Лук.6:9 Тогда сказал им Иисус: спрошу Я вас: что должно делать в субботу? добро, или зло? спасти душу, или погубить? Они молчали.

Лук.9:56 ибо Сын Человеческий пришел не губить души человеческие, а спасать. И пошли в другое селение.

5. Заботьтесь больше о душе, чем о теле

Матф.6:25 Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело одежды?

Матф.16:26 какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? или какой выкуп даст человек за душу свою?

Мар.8:36 Ибо какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?

Лук.12:22 И сказал ученикам Своим: посему говорю вам, - не заботьтесь для души вашей, что вам есть, ни для тела, во что одеться:

Лук.12:23 душа больше пищи, и тело - одежды.

6. Найти покой для души можно только в Боге

Матф.11:29 возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим;

7. Душа – самая большая жертва

Иоан.15:13 Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих.

4 основных вопроса на этот предмет:

1. Что такое душепопечительство

2. Каким должен быть хороший душепопечитель

3. Как душепопечителю увидеть проблему и поставить правильный диагноз

4. Посредством каких методов душепопечитель может решать проблему

Больше всего душепопечительство входит в пасторское служение.

Пастор – это тыловик. Задача пастора увидеть потенциал человека и помочь его развить.

1 И было ко мне слово Господне:

2 сын человеческий! изреки пророчество на пастырей Израилевых, изреки пророчество и скажи им, пастырям: так говорит Господь Бог: горе пастырям Израилевым, которые пасли себя самих! не стадо ли должны пасти пастыри?

3 Вы ели тук и волною одевались, откормленных овец заколали, [а] стада не пасли.

4 Слабых (немощные в вере) не укрепляли, и больной (как физическая, так и внутренняя) овцы не врачевали, и пораненной (израненные внутренне) не перевязывали, и угнанной (внешние факторы) не возвращали, и потерянной (внутренние факторы) не искали, а правили ими с насилием и жестокостью.

5 И рассеялись они без пастыря и, рассеявшись, сделались пищею всякому зверю полевому.

(Иез.34:1-5)

Пастор как проводник Божьей любви.

28 Один из книжников, слыша их прения и видя, что [Иисус] хорошо им отвечал, подошел и спросил Его: какая первая из всех заповедей?

29 Иисус отвечал ему: первая из всех заповедей: слушай, Израиль! Господь Бог наш есть Господь единый;

30 и возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею, - вот первая заповедь!

31 Вторая подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя. Иной большей сих заповеди нет.

(Мар.12:28-31)

Душа – это способность чувствовать, эмоции.

Душепопечителство делится на 3 направления:

1. Краткосрочные консультирования (короткий контакт не несущий ответственности за попекаемого)

2. Среднесрочное сопровождение (в моменты реального кризиса для выправления ситуации)

3. Долгосрочная поддержка (те, кто действительно готов воспитывать учеников, в которых очень заинтересованы)

Душепопечение и психология.

Таинство исповеди, душепопечение, христианская психология, психология.

Основное различие психологии и душепопечния – это вопрос происхождения человеческой души. Классическая психология верит, что человеческая душа – это не то, о чём говорит Христианство. Это набор инстинктов, эмоций, которые можно разложить на элементы, посмотреть и найти способы как на эти элементы воздействовать. Человек произошёл от обезьяны.

Душепопечителство – это то, которое по-настоящему делает акцент на Бога, на Его благодать, присутствие. Любые инструменты в душепопечении – это всего лишь инструменты, а главное упование на Бога.

Человек – величайшая тайна, сотворённая Господом.

Психология стремится или контролировать человека или убрать всё, что не поддаётся контролю.

После грехопадения к тайне души прибавилась путаница, боль и закрытость.

3 вида исцеления:

1. Исцеление от Бога

2. Самолечение человека

3. Человек принимает исцеление от другого человека (родительская забота, врачи)

Во всех этих методах существует множество методов и смешанных вариантов.

1 Нееман, военачальник царя Сирийского, был великий человек у господина своего и уважаемый, потому что чрез него дал Господь победу Сириянам; и человек сей был отличный воин, но прокаженный.

2 Сирияне [однажды] пошли отрядами и взяли в плен из земли Израильской маленькую девочку, и она служила жене Неемановой.

3 И сказала она госпоже своей: о, если бы господин мой побывал у пророка, который в Самарии, то он снял бы с него проказу его!

4 И пошел [Нееман] и передал это господину своему, говоря: так и так говорит девочка, которая из земли Израильской.

5 И сказал царь Сирийский [Нееману]: пойди, сходи, а я пошлю письмо к царю Израильскому. Он пошел и взял с собою десять талантов серебра и шесть тысяч [сиклей] золота, и десять перемен одежд;

6 и принес письмо царю Израильскому, в котором было сказано: вместе с письмом сим, вот, я посылаю к тебе Неемана, слугу моего, чтобы ты снял с него проказу его.

7 Царь Израильский, прочитав письмо, разодрал одежды свои и сказал: разве я Бог, чтобы умерщвлять и оживлять, что он посылает ко мне, чтобы я снял с человека проказу его? вот, теперь знайте и смотрите, что он ищет предлога враждовать против меня.

8 Когда услышал Елисей, человек Божий, что царь Израильский разодрал одежды свои, то послал сказать царю: для чего ты разодрал одежды свои? пусть он придет ко мне, и узнает, что есть пророк в Израиле.

9 И прибыл Нееман на конях своих и на колеснице своей, и остановился у входа в дом Елисеев.

10 И выслал к нему Елисей слугу сказать: пойди, омойся семь раз в Иордане, и обновится тело твое у тебя, и будешь чист.

11 И разгневался Нееман, и пошел, и сказал: вот, я думал, что он выйдет, станет и призовет имя Господа Бога своего, и возложит руку свою на то место и снимет проказу;

12 разве Авана и Фарфар, реки Дамасские, не лучше всех вод Израильских? разве я не мог бы омыться в них и очиститься? И оборотился и удалился в гневе.

13 И подошли рабы его и говорили ему, и сказали: отец мой, [если] [бы] что-нибудь важное сказал тебе пророк, то не сделал ли бы ты? а тем более, когда он сказал тебе только: "омойся, и будешь чист".

14 И пошел он и окунулся в Иордане семь раз, по слову человека Божия, и обновилось тело его, как тело малого ребенка, и очистился.

15 И возвратился к человеку Божию он и все сопровождавшие его, и пришел, и стал пред ним, и сказал: вот, я узнал, что на всей земле нет Бога, как только у Израиля; итак прими дар от раба твоего.

16 И сказал он: жив Господь, пред лицем Которого стою! не приму. И тот принуждал его взять, но он не согласился.

(4Цар.5:1-16)

Послушание девочке рабыне, госпожа её, царь отпустил, израильский царь послал, Елисей сказал через раба, Нееман послушался, омылся.

Маяк:

18 Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим, и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедывать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу, проповедывать лето Господне благоприятное.

(Лук.4:18,19)

Определение душепопечительства:

Это совместная работа Бога и душепопечителя направленная на помощь человеку в том, чтобы его внутреннее состояние было направленно на то, чтобы держаться Божьей воли и Божьих путей, с помощью инструментов консультирования.

Христианское душепопечение – это процесс целенаправленного и личного христианского наставничества, в котором верующие поддерживают друг друга для достижения жизненной эффективности индивидуума через восстановление его целостности.

Душепопечение по Иисусу Христу – это огромная мобилизация душевных сил.

Душа.

Первая душа появилась на 5 день.

Попечение.

Бытие 1:26. Изначально человек был задуман как покровитель.

Какие методы допустимы в церкви и душепопечении?

Должна быть правильная обстановка в которой происходит душепопечение.

Целенаправленность душепопечителя

Мы должны чётко понимать в какое время мы живём.

Три этапа развития истории человечества:

1. Время от сотворения до окончания потопа. Время освоения и захвата пространства. Время экспериментов и ошибок. Это время становление хищников. Для современного человека это рождение, развитие с освоением новых способностей, территорий, друзей, знакомств. И именно за этот период делается больше всего неверных поступков в результате экспериментов.

2. Время после потопа. Это время Авраама, где Бог находит человека и начинает иметь отношения с ним. Это период, когда человек начинает осваивать свою землю и понимает своё призвание. Здесь происходит битва хищников под солнцем. Здесь современный человек устанавливает своё царство.

3. Период между первым и вторым пришествием Христа. Здесь акцент ставится на качество. На то на сколько ты соответствуешь своему призванию. Человек должен самым лучшим образом соответствовать своему призванию. Человек перестаёт быть хищником и начинает жить для других.

Душепопечитель должен понимать на каком уровне человек находится и постараться вывести его на уровень Христа, где он будет жить для других.

Конфликт между благом и благом.

Три типа конфликта:

1. Между земным и небесным

2. Между частным и общим. Господь всегда побеждает нас пожертвовать собой ради блага общины.

3. Между ложным и истинным благом. Это причина возникновения деноминация и различий христиан.

Пять уровней общения:

1. Поверхностный уровень. Привет-пока. Общие фразы.

2. Факты. Рассказ о себе. Знать общую информацию о другом.

3. Советы и обсуждения.

4. Уровень чувств. Здесь мы проходим за броню человека. Возможно, что после этого человек захочет избегать вас.

5. Натуральные отношения, где соприкасаются природы. Созидание таких отношений требует времени.

4 уровня отношения с окружающими:

1. Несправедливый уровень (исключительно своя выгода)

2. Уровень справедливости (по закону)

3. Несправедливый по причине прощения (Качество без справедливости, когда призывают просто простить).

4. Уровень справедливости по причине возмещения ущерба (возмещение ущерба тому, кто обижен вместо его обидчика)

Два первых уровня не имеют качества.

39 Сказал также им притчу: может ли слепой водить слепого? не оба ли упадут в яму?

40 Ученик не бывает выше своего учителя; но, и усовершенствовавшись, будет всякий, как учитель его.

41 Что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь?

42 Или, как можешь сказать брату твоему: брат! дай, я выну сучок из глаза твоего, когда сам не видишь бревна в твоем глазе? Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза, и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего.

(Лук.6:39-42)

Краткосрочное душепопечение

- Нет глубоких отношений

- Всё более поверхностно

Для того, кто делает:

- Не думает о том, что делать дальше, планировать следующие беседы

Для того, кто принимает:

- Не несётся ответственность перед консульнтантом

- Скорое решение

- Отсутствие объективности

- Нет возможности провести мониторинг

Среднесрочное сопровождение

- Предел плана действий

- Целенаправленность

- Консультант в курсе ситуации

- Ограниченность одной ситуацией

Долгосрочная поддержка

- Человек может попасть в зависимость (и консультируемый и консульнтант)

- Возможность провести мониторинг

Отличаются по времени, глубине отношений, эффективности консультирования

Внутренние настройки при душепопечительстве для душепопечителя.

1. Не торопись языком своим. Только слушать. Особенно первые несколько встреч.

2. Будь внимательным и чутким. Полная концентрация на человеке.

3. Будь добрым и уповай на Божью благодать.

Невербальные знаки душепопечителя.

1. Прямо смотрите на собеседника, но не давите его своим взглядом.

2. Поза открытая. Не скрещивать руки, не закрывать лицо рукой, не теребить лицо руками, не ставить ногу на ногу.

3. Немного податься вперёд.

4. Нужно быть расслабленным.

Вербальный посыл:

1. Глубокий голос

2. Делать многозначительные паузы

3. Подстраиваться под ритм разговора собеседника

4. Отражение. Стараться отразить эмоции собеседника.

5. Выяснение. Все уточняющие вопросы.

6. Исследование. Это вопросы, ведущие на глубину.

7. Предложение долгосрочных отношений.

Важные дополнения:

1. Всегда несите ободрение.

2. Говорите слова, несущие благодать, жизнь и надежду.

3. Нужно уметь общаться с позиции отец-сын

4 основные функции отца:

1. Устанавливать правила. Душепопечитель устанавливает все правила

2. Следить за безопасностью, чтобы человек находящийся рядом чувствовал себя эмоционально безопасно.

3. Отец называет всё своими именами и говорит человеку кто он. Душепопечитель помогает человеку понять кто он по жизни, какой дар, плюсы и недостатки.

4. Отец помогает раскрыть потенциал.

Душепопечитель должен следить за атмосферой, в которую он вовлекает человека. Место, где происходит душепопечительство не должно ему препятствовать. Может даже сделать что-то располагающее (чай, конфеты, выключить телевизор и ребёнка).

Душепопечитель должен обезопасить себя от нареканий (попечение противоположному полу).

Мы должны гарантировать человеку тайну исповеди. Так и сказать ему, что это не пойдёт дальше меня и его.

Очень важно обозначат время и сроки беседы.

Отключать телефоны. В противном случае нужно предупредить.

Душепопечитель никогда не должен делать поспешных выводов.

Душепопечитель Должен сострадать

Душепопечитель должен быть всегда высокой морали, но не спешить осуждать.

Этапы еженедельного душепопечения.

1. Собирать информацию о человеке ещё до того, как с ним начать работать. Детали личной истории, основные характеристики.

2. Организовать и провести первую встречу, на которой нужно постараться выстроить доверительные отношения.

3. Начинайте вести дневник по данному человеку. Описать человека общими фразами. Вписыват записи по числам и времени. Описывать действия, что было узнано, назначение встречь и принятые решения. Каждый раз когда молишься о нём, что-то получаешь так же записывать. Какие места Писания можно было бы ему порекомендовать для размышления. Какие возникали трудности.

Второй этап (вторая встреча после предварительного ознакомления) – анализ проблем:

1. Сделать запись о том какая у него проблема, в чём его боль, его нужда, в каком направлении его менять и где ему помогать. Постараться выставит диагноз. Это может быть проблема на физическом, душевном, духовном уровнях. Проблема зависимости или созависимости.

2. Молиться и вопрошать, что Господь дал понимание как можно помочь этому человеку.

3. Консультирование с пастором по проблемам. Об этих консултациях так же нужно записывать.

Третий этап. Планируем как мы будем дальше вести с ним работу.

Сделать запись о том на сколько долгосрочная работа планируется.

Можно подключить пастора, чтобы один раз в месяц встречаться с ним. Можно подключить встречи с родственниками.

Четвёртый этап – осуществление запланированных действий.

Пятый этап – постоянный анализ и коррекция.

Локус контроля.

У кого он за пределами его личности, они намного менее успешны, чем те, у кого локус контроля внутри них самих.

Иисус как душепопечитель:

1. Иисус готов встретить людей там, где они находятся

2. Иисус был сострадательным

3. Был высокоморальным, но не спешил осуждать

4. Он говорил со властью

5. Он давал выбор

6. Задавал пробные вопросы

7. Одобрительно относился, когда получал ответы веры

8. В отношениях с людьми всегда подчёркивал их ценность

9. Учитывал готовность людей к принятию Его слов

10. Позволял людям проигнорировать или отвергнуть Его заботу

11. Ценил доверие, проявленное к Нему

12. Предпочитал диалог более, чем монолог

13. Говорил на простом и понятном языке

14. Никогда не унижал людей и не манипулировал ими

15. Уважал культуру, но не был ограничен ею

16. Призывал людей не соглашаться на меньшее, чем то, что Бог приготовил для них

17. Не умалял сложности ученичества

18. С одной стороны вкладывал Самого Себя, был сострадательным, но с другой стороны заботился о восстановлении сил

19. К каждому человеку находил уникальный подход

20. Не умалял превосходства жизни вечной

21. Акцентировал внимание людей не только на правильном поведении, но и на правильной мотивации.

Препятствие для душепопечительства – это поверхностное общение.

Способность переключать внимание с одного объекта на другой – очень важно. Без этого общение часто будет поверхностным. Внимание должно полностью принадлежать попекаемому. Чем больше внимания, тем больше понимания.

Когда мы говорим с человеком, мы должны двигаться на глубину. Проходя все уровни защиты.

5 уровней человеческой личности.

1. Самый внешний уровень – это действия и слова. То, с чем мы сталкиваемся каждый день. Здесь становится видно, на сколько человек поступает целостно или нет.

2. Мысли и привычки – второй уровень. Это то, что рождает слова и действия. За словами и действиями можно разглядеть мысли и привычки человека.

3. Эмоции – третий уровень. На что человек эмоционально реагирует.

4. Ценности – Четвёртый уровень. Узнавая мысли и привычки мы можем определит ценности человека. Частое общение с человеком позволяет проникнуть на этот уровень. Ценности – это то, за что человек готов платить цену. Если есть противоречия между провозглашаемыми словами и ценностями, это называется когнитивный диссонанс и душепопечитель должен помогать это корректировать.

5. Дух. Он в самом центре. Далеко не каждый человек может ответить на вопрос кто он на глубине, внутри, на самом деле. Правильный дух будет определять все действия человека, его намерения в этих действиях. Это то, что проявится, если снять все маски. Душепопечителю необходимо добраться именно до этой позиции.

Мировоззрение.

Это мировоззрение есть у всех и передаётся путём личного примера и слов.

Мировоззрение – это совокупность взглядов, оценок, принципов, образных представлений, определяющих самое общее виденье, понимание мира, место в нём человека, а так же жизненные позиции, программы поведения и действия. Оно придаёт человеческой деятельности организованность, осмысленный и целенаправленный характер действий.

Мировоззрение подразделяется на:

- Калейдоскопическое. Человеком с таким мировоззрением легче управлять, манипулировать, их большинство, они лучшие потребители. Этот человек всё время подстраивается. Это не принципиальные люди. Таких людей надо учить тому, чтобы они укоренились, познали кто они, входили в стабильность.

- Мазаическое. Люди с таким мировоззрением имеют более устойчивую картину мира, опираются на жизненные принципы и поэтому ими сложнее управлять. Эти люди являются производителями мнений, идей. Они – главная проблема для правительства, которое хочет навязывать свою идеологию, иметь дело только с потребителями, которыми очень легко управлять.

Мировоззрение отвечает на следующие вопросы:

1. Какова реалность всей реальности?

2. Кто это всё создал?

3. Кто такой человек?

4. Откуда человек черпает знания

5. Смерть

6. История

7. Этические нормы. Что для тебя хорошо и что плохо.

Самосознание – это всё, что человек говорит о себе. Все представления и знания о себе.

Самосознание – это фундамент мировоззрение.

В мировоззрении человек в первую очередь понимает кто он и каков мир вокруг него.

Самосознание делится на самосознание личное (индивидуально) и самосознание коллектива (общности). Многие имеющие личное самосознание не имеют коллективного.

Мерилом целостности мировоззрения является то, что поступки не отличаются от слов.

Различаются некоторые основные типы мировоззрения (мазаического):

1. Мифологический. Считается отжившим.

2. Религиозный

3. Философский

4. Научный

5. Обыденный

6. Гуманистический

Они однозначно будут конфликтовать между собой.

Атеисты считают, что первым было мифологическое. Христиане считают, что первым было теистическое и оно единственно верное.

Каждый из этих типов мировоззрений имеет материальные, социальные (какая социальная группа влияет на них), теорико-познавательные (то, что человек предполагает) предпосылки.

Компоненты мировоззрения человека.

1. Обыденные (повседневность)

2. Научные (Глубина вещей)

3. Духовные (Другая сторона всего)

Нормы и ценности – важные компоненты мировоззрения, так как именно из-за них человек способен действовать вопреки здравому смыслу (рисковать жизнью, преодолевать страх). Это часто влияет сильнее, чем совокупность эмоций и знаний.

Компоненты мировоззрения:

1. Познавательный

2. Эмоциональный

3. Ценностный

4. Деятельный

Компоненты не существуют в чистом виде, так как сильно переплетены между собой.

Вопросы на экзамен:

1. Дать определение христианскому душепопечительству.

2. Описать своими словами что такое душепопечительство

3. Описать своими словами какой настоящий душепопечитель?

4. Как душепопечитель должен правильно увидеть проблему и поставить диагноз. Что лучше всего помогает

5. Понять посредством каких методов душепопечитель может решать проблему.

6. На основании Еф.4:11-12 написать к какому из даров относится душепопечение и обосновать почему.

7. Иезекииль 34:1-5 Подумать кто такие слабые и как их укреплять, кто такие больные и как их врачевать, кто такие пораненные и как их перевязывать, кто такие угнанные и как их возвращать, кто такие потерянные и как их искать.

8. Душепопечительство делят на 3 категории. Назвать их и прокомментировать.

9. Своими словами описать основные отличия душепопечения от психологии.

10. Указать место Писания о происхождении человеческой души.

11. Описать 5 уровней общения

12. 3 основных этапа развития человека (исследование, время хищников и завоеваний,

13. Первичное и вторичное призвание

14. Треугольник человеческого потенциала.

15. 4 уровня отношения с окружающими

16. 4 системы координат

17. Иисус и самарянка. Из 21 пунктов перечислить 7 самых актуальных для душепопечителя.

18. 5 уровней человеческой личности

19. Внутренние настройки при поддержки (не торопиться языком, быть внимательным и чутким, быть добрым и уповать на Божью благодать, аккуратное но твёрдое прикосновение «посохом» пастора направляющим овцу на правильный путь)

20. Невербальные знаки

21. Важные дополнения. Всегда вномить ободрение, говорить слова, несущие жизнь, 4 функции отца. Следить за атмосферой. Гарантия тайной исповеди при допущении нескольких исключений.

22. Коротко опишите разницу между мазаическим и коллейдоскопическим мировоззрением.

23. Коротко опишите практики, которые вам задавали